8/08/2015

Mad Max: Fury Road




My name is Max. My world is loudspeakers and screens. Once, I was just a movie lover. A cinephile searching for one worthy of my bequest. As the cynicism of the industry became more and more apparent each of us in our own way was broken. It was hard to know who was more crazy... me... or everyone else.

Then... I was awaken.

Jau no pirmajiem Trakā Makša kadriem, elpu aizraujošā panorāmas skata ar Maksi ar viņa uzticamo V8 Interceptor, ir skaidrs, ka šī filma būs vizuāla adrenalīna injekcija. Tas nenoliedzami ir pieminēšanas vērts par to kā Millers ir izvairījies no apjukumu un nelabumu izraisošas ekrāna piedrazošanas Transformeru stilā, vai pārmērīgu pēcapstrādes efektu izmantošanā kā jaunākajās Star Trek filmās vai praktisko efektu un butaforiju pilnīgu neaizstājamību kā to ''lieliski'' demonstrē Star Wars epizodes I-III. Savādi, bet tāds spraiga sižeta filmām centrāls koncepts kā vizuālais baudījums un darbības saprotamība ir jāizceļ Trakajā Maksī salīdzinot ar citām spraiga sižeta filmām (un ne tikai) kas diemžēl ir ne tikai uzteikums lieliskajam darbam ko ir paveicis Džordžs Millers (George Miller), Džons Seals (John Seale) un pārējā Trakā Maksa filmas komanda bet arī pārmetums plastiskajjiem naudas pelnīšanas projektiem kas ar notrulinošu regularitāti tiek atražoti mūsu izklaidei. Pie tam turpinot filmu sēriju pēc 30 gadu pārtraukuma (pa vidu uzņemot tādus satriecošus action grāvējus kā ''Happy Feet'' un ''Babe'')

Bet satriecoši vizuālie efekti pat nav iespaidīgākā šīs filmas daļa. Tiem ir jāspēkojās ar lielisku kostīmu dizainu, aktieru priekšnesumiem, sižetu, kinematogrāfiju un skaņu efektiem. Daudzi no filmas elementiem šķistu absurdi un smieklīgi, ja vien tie tik nevainojami neiekļautos Trakā Makša pasaulē.
Millers nebaidās izmantot sīkus un asprātīgus manierismus lai radītu postapokaliptisku atmosfēru bez pārliekas izskaidrošanas vai pirksta bakstīšanas. Tādi momenti ir gan filmas sākums, kurā Maksis apēd divgalvaino ķirzaku, gan Larijs un Barijs, gan Nuksa un Spējīgās rīta pamošanās kurā Nukss apbrīno zirnekli uz sava pirksta lai brīdi vēlāk to notiesātu pilnīgi bez emocijām. 
Tāpat Kara Puiku, Immortana Džoe karavīru, propoganda ir attīstīta līdz pilnībai savienojot Nordu mitoloģiju ar Imperiālās Japānas fanātismu un automašīnu kultu. Ir pilnīgi iespējams iedomāties sevi kāda jaunas puikas vietā milzīgajā noskrandušo lūdzēju pūli Citadeles piekājē kurš tiek vai nu pārdots vai vienkārši atņemts un aizsūtīts kalpībā Immortanam Džoe. Diena pēc dienas pavadot starp citiem tādiem pašiem puikām un jauniem vīriešiem klausoties stāstus par Valhallu, varoņdarbiem ko veikuši priekšgājēji gluži tādi paši kā viņi. Par visuresošo radiāciju, slimībām, vēzi. Tad nopūst sev zobus ar hromu, nokliegties ''Witness me'' un mesties no braucoša auto ar sprāgstošiem šķēpiem katrā rokā - tikai loģiski. It sevišķi kad ausīs dun Doof kareivja ģitāras solo 4 bundzinieku pavadībā.
Tas ir Nuksa (Nux) stāsts, viņa niansētā attīstības arka no pašnāvnieka kareivja līdz personai, kas uhhh, ziedo sevi jauniegūto draugu un mīlestības dēļ. 



Viens no grūtāk izskaidrojamajiem un bieži atkārtotajiem pārmetumiem par Trako Maksi (filmu) ir Trakajam Maksim (tēlam) atvēlētais pasažiera sēdeklis. Makša lakoniskums nav nekas jauns (franšīzes otrajā filmā, gan hronoloģiskā gan kvalitatīvā secībā, Maksim ir atvēlētas tikai 16 rindiņas un 2 no tām ir "I only came for the gasoline."). Bet, atšķirībā no pirmās triloģijas, kur Makša piedzīvojumi, lai gan vairāk reaktīvi kā proaktīvi tomēr ir paša lēmumu sekas, šajā daļā galvenais sižeta dzinējspēks ir Imperatore Furiosa.
Un, lai piedod man Ellen Ripley un Ushura fani, manās acīs tā ir ja ne labākais tad vismaz viens no asa sižeta filmu sieviešu tēliem kino vēsturē. Pēdējā laikā var novērot zināmu atkusni spēcīgu sieviešu lomu trūkumā zinātniskās fantastikas un action filmās (Emily Blunt iekš Edge of Tomorrow, tuvojas Ghostbuster pārdarījums ar Melissa McCarthy, Kristen Wiig, Kate McKinnon Leslie Jones)., bet tas joprojām ir tikai atkusnis un reti var redzēt tik pašpietiekamu sieviešu attēlojumu kuras vienīgais mērķis filmā ir atrast savas dzīves lielo mīlestību, kas to izpestīs no visām sīkajām (smiltis, ūdens trūkums, degošais dzinējs) un lielajām (aptracis postapokaliptiska tuksneša diktators ar desmitiem lojālu kareivju un maniakālu velmi atgūt savu izbēgušo harēmu.) dzīves nebūšanām.
Viņa sekmīgi un vienatnē izplāno un realizē bēgšanu no citadeles, vienojas ar kalnu klaniem par caurlaidi kalnu pārejā, pieņem lēmumu par atgriešanos citadelē un ir neapšaubāms līderis neskaitāmās citās epizodēs.

Un jā, tas neizskaidro kādēļ šo filmu nesauca Empress Furiosa: Road to Salvation vai jebkā citādi, bet es nedzirdu pārmetumus kādēļ Gredzenu Pavēlniekā mēs redzējām tik maz no Saurona. 
Pie tam Maksis, arī nebūdams galvenais šīs filmas varonis, tomēr ir neaizvietojams lai saistītu šo filmu ar pārējām postapokaliptiskās Austrālijas tuksneša lielceļu neprāta pasauli.Viņš arī ir ideāla ekspozīcija, būdams satriecoši spējīgs, spēcīgs, izlēmīgs un pieredzējis cīnītājs, kurš neaizēno Furiosu  bet kopā veido efektīvu tandēmu un pēc pārvarētajām grūtībām iemanto viens otra cieņu un draudzību. 
Un draudzība, nevis mīlestība, šajā gadījumā ir atslēgas vārds. Tas ir viens no iemesliem kādēļ man ļoti patika filmas noslēgums kurā Maksis atstāj citadeli Furiosas triumfa mirklī. Maksis, acīmredzami, nav ticis pāri traumatiskajiem notikumiem iepriekšējās trīs filmās (vienam no tiem esot viņa sievas nāvei), tuksnesis un ceļš ir viņa patvērums (līdzīgi kā Paulam True Detective jaunajā sezonā). Ļoti iespējams, ka viņš nekad neatradīs aizmiršanos ko viņš tik izmisīgi meklē, bet kā vīram, kura vienīgais instinkts ir izdzīvot ("I only came for the gasoline.") viņa atstātais mantojums ir cerība un nedaudz kārtības apkārt valdošajā trakumā. Viņš ir lielceļa karotājs.
 No otras puses Furiosa sevi velta saglabāšanai un radīšanai, viņa riskē ar savu dzīvību un pozīciju lai izglābtu Immortana Džo sievas no dzīves verdzībā un neminstinās, kad rodas iespēja to izdarīt arī ar pārējiem viņam pakļautajiem. Iespējams, ka viņai nebūtu iebildumu pret palīdzīgu roku (no pun intended), bet viņas klusā piekrišana Makša projām došanās brīdi parāda gan to cik labi viņa ir iepazinusi šo kluso vīrieti nedaudzajās kopā pavadītajās dienas, gan izceļ viņas nesavtību ļaujot viņam turpināt viņa ceļu gan pasvītro viņas neatkarību. 
Rets, un tādēļ jo sevišķi izceļamāks, stāstniecības paraugs homogenizēto Holivudas pasaku beigu vidū.

12/16/2014

Noziegumi pret cilvēci

Pēc Viestura Rudzīša skandalozā bloga ieraksta izlasīšanas esmu apbēdināts, ka sabiedrība ir koncentrējusies uz viņa bloga saturu un ir atstājusi novārtā tā formu..
Vardabība pret sievietēm ir nosodāma visās tās izpausmēs, bet Rudzīša kunga literārais stils ir brutalitāte, kas šķērso dzimumu robežas.
Ja viņa zinātniskās publikācijas ir sarakstītas līdzīgā stilā, tas izskaidro Latvijas Psihoterapeitu biedrības ātro reakciju sertifikāta anulēšanā. Izsaku līdzjūtību visiem, kuru darba vai studiju pienākumos ietilps šī ex-psihoterapeita literāro savārstījumu lasīšana.

The spirit was willing..

I once stumbled upon 3 of my colleagues (1 engineer, one soon to be engineer and one asphalt paving technician) trying to replicate Perpetual electricity from a lighter hoax. I stood there for a while dumbfounded, then casually asked if the knew if that was bullshit. Their response was along the lines - ''Well, you never know''. A lorry driver who happened to be there also seemed to be enjoying the sight of my colleagues trying to circumvent the laws of physics. I left after a while when they had failed and decided to go to the shop to search for a electrical outlet splitter and lighter more akin to that in the video.
When I returned after an hour or so they were still at it . They grudgingly accepted my attempts at explaining various reasons why that would never work and many ways how that video could have been faked, yet they didn't seem that convinced. You gotta admire their perseverance if nothing else.

11/07/2014

Rinkēvičā kunga atbalstam

Pēc negaidīta Edgara Rinkēviča vakardienas paziņojuma šodien sabiedrībā atkal ir ievērojami saasinājusies diskusija par homoseksulitāti. Argumentu par un pret ir daudz un dažādi, bet es gribētu izcelt vienu mana kolēģa nievājoši izmesto frāzi ''Un viņš lepojas, ka ir gejs!''
Ar domu, par ko tad tur ir ko lepoties.
Vai tad nav ačgārni lepoties ar ko tādu, kas ir atkarīgs tikai no iedzimtības?
Sešdesmitajos gados LGBT kustība pasaulē nostiprinājās, īpaši ASV.
Septiņdesmitajos gados LGBT organizāciju skaits strauji pieauga, masveidā notika demonstrācijas jeb “praidi”, plašu popularitāti ieguva sauklis “Out, loud and proud” (burtiski — ārā, skaļi un lepni).
No šiem notikumiem arī nāk vārdi #`Proudtobegay, kā alternatīva sabiedrībā joprojām plaši izplatītajam uzskatam, ka tas ir kas tāds, par ko jākaunās. Kā atgādinājumu, ka nevar paslaucīt sabiedrības problēmas zem paklājiņa un cerēt, ka putekļi klusi tur sēdēs, kamēŗ pa viņiem mīdīsies ar kājām.
Es apzinos, ka daudziem joprojām ir skeptiska attieksme, kas ir tikai normāli ņemot vērā kāda bija sabiedrības attieksme, kultūra un likumi viņiem uzaugot. Cilvēki tik ātri nemainās. Varbūt kādaprāt šie notikumi notiek pārlieku strauji, varbūt homoseksuāļiem ir jāpagaida, kamēr sabiedrības viedoklis par viņiem mainīsies. Galu galā viendzimuma pāru attiecības nav ''tradicionāla vērtība''!
Šajā sakarā gribēju atgādināt vienu epizodi no Latvijas vēstures, kas tieši skar vienu no mūsu, tā sauktajām, tradicionālajām vērtībām un situāciju, kurai ir spēcīgas paralēles ar šobrīd aprunāto.
''No 1854. gada līdz 1858. gadam K.Valdemārs studēja Tērbatas universitātē valsts un tautsaimniecības zinātnes. Pie savām studenta istabas durvīm viņš ar lepnumu piestiprināja vizītkarti ar piebildi "latvietis". K.Valdemārs pirmais no izglītotiem latviešiem atklāti atzina savu tautību un ieteica no tās nekaunēties un neatkrist. Viņa vizītkarte ar vārdu "latvietis" tai laikā bija kaut kas nedzirdēts.''
(no http://valoda.ailab.lv/latval/vidusskolai/literval/2lit.htm)
Vai Krišjānim Valdemāram būtu jākaunās no tā, ka viņš ir latvietis? Vai tas ir valstvīra necienīgi paust savu viedokli sabiedrībā aktuālos jautājumos? Vai tad latviešu tauta nevarēja prastiesun paciest vēl pāris gadu desmitus pārvācošanas un pārkrievošanas? Galu galā latvieši bija absolūta minoritāte cariskajā Krievijā, iemācieties krievu valodu un beidziet lekties ar savu latviskumu?
Atbildes uz šādiem jautājumiem jums šķiet smieklīgas un acīmredzamas. Es ceru, ka nākotnē cilvēkiem Latvijā tikpat smieklīgi liksies daudzi šodien izvirzītie argumenti pret viendzimumu attiecībām.

9/08/2014

Sexual-Soxual-Socksual

I want socksual to be a word so I can hear sentences like - Janet finally went homosocksual yesterday, I was growing tired of her mismatched accessories.
Homosocksual man would be some kind of superhuman able to distinguish between huge variations of not quite but almost matching black socks.
And nearly everyone is bisocksual except a few fringe cases nobody takes seriously anyway.